احادیثی از ائمه اطهار (ع) درباره سحر و جادو

حدیث هایی از ائمه اطهار درباره سحر و جادو

احادیثی از  ائمه اطهار (ع) درباره سحر و جادو :

المیزان فی تفسیر القرآن : پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمود :

قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله: إذا أخَذتُمُ السّاحِرَ فاقتُلُوهُ، ثُمّ قَرَأ «و لا یُفْلِحُ السّاحِرُ حَیثُ أَتى» قالَ: لا یَأمَنُ حَیثُ وُجِدَ.

هرگاه جادوگرى را گرفتید، او را بکشید. سپس این آیه را تلاوت کرد: «و جادوگر هر جا باشد نجات نمى یابد». [آن گاه ] فرمود: هر جا یافت شد در امان نیست.

******

امام على علیه السلام :

مَن تَعَلَّمَ شَیئا مِنَ السِّحرِ قَلیلاً أو کَثیرا فَقَد کَفَرَ، و کانَ آخِرَ عَهدِهِ بِرَبِّهِ، و حَدُّهُ أن یُقتَلَ إلاّ أن یَتُوبَ

هر که چیزى از جادو بیاموزد، کم یا زیاد، کافر است و [این ]پایان عهد او با پروردگارش باشد و کیفرش آن است که کشته شود، مگر اینکه توبه کند.

******

امام على علیه السلام می فرمایند :

أقبَلَتِ امرَأهٌ إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله علیه و آله فقالَت: یا رسولَ اللّه ِ، إنَّ لی زَوجا و لَهُ عَلَیَّ غِلظَهٌ، و إنّی صَنَعتُ بهِ شَیئا لأِعطِفَهُ عَلَیَّ ! فقالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله: اُفٍّ لَکِ: کَدَّرتِ دِینَکِ! لَعَنَتکِ الملائکهُ الأخیارُ، لَعَنَتکِ الملائکهُ الأخیارُ، لَعَنَتکِ المَلائکهُ الأخیارُ، لَعَنَتکِ ملائکهُ السماءِ، لَعَنَتکِ ملائکهُ الأرضِ.

زنى خدمت رسول خدا صلى الله علیه و آله آمد و عرض کرد: اى رسول خدا! شوهرى دارم که با من تند است و من با او کارى (جادو جنبل) کرده ام تا وى را با خودم مهربان کنم! رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: اف بر تو! دینت را تیره و تار کردى! نفرین فرشتگان بزرگ بر تو باد! نفرین فرشتگان بزرگ بر تو باد! نفرین فرشتگان بزرگ بر تو باد! نفرین فرشتگان آسمان بر تو باد! نفرین فرشتگان زمین بر تو باد!

******

امام على علیه السلام :

العَینُ حَقٌّ، و الرُّقى حَقٌّ، و السِّحرُ حَقٌّ، و الفَألُ حَقٌّ، و الطِیَرَهُ لَیسَت بِحَقٍّ، و العَدوى لَیسَت بِحَقٍّ.

چشم زخم، راست است و طلسم، راست است و جادو، راست است و فال نیک زدن، راست است، اما فال بد زدن، حقیقت ندارد و سرایت [بدى] نیز حقیقت ندارد.

******

امام على علیه السلام : پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمودند :

سـاحِرُ المسلمینَ یُقتَلُ، و لا یُقتَلُ ساحِرُ الکُفّارِ، قیلَ: یا رسولَ اللّه ِ ، و لِمَ ذلک ؟ قالَ: لأنَّ الشِّرکَ و السِّحرَ مَقرُونانِ، و الذی فیهِ مِن الشِّرکِ أعظَمُ.

جادوگرِ مسلمان باید کشته شود و جادوگر کفار کشته نمى شود. عرض شد: اى رسول خدا! علّتش چیست؟ فرمود: چون شرک و سحر قرین هم هستند و وجود شرک در کسى، بدتر از وجود سحر است.

******

امام على علیه السلام:

إذا شَهِدَ رَجُلانِ عَدلانِ على رجُلٍ مِن المسلمینَ أنّهُ سَحَرَ قُتِلَ.

هر گاه دو مرد عادل درباره مسلمانی شهادت دادند که او سحر کرده، می بایست کشته شود.

******

امام صادق علیه السلام :

المُنَجِّمُ کالکاهِنِ ، و الکاهِنُ کالسّاحِرِ ، و السّاحِرُ کالکافِرِ ، و الکافِرُ فی النّارِ.

اختربین همچون کاهن است و کاهن مانند ساحر و ساحر به منزله کافر و کافر در آتش است. (الخصال، ج‏1، ص: 297)

******

امام صادق علیه السلام ـ در پاسخ به زندیقى که پرسید :

ما أصلُهُ ؟ و کیفَ یَقدِرُ الساحِرُ على ما یُوصَفُ مِن عَجائبِهِ و ما یَفعَلُ؟ ـ : إنَّ السِّحرَ على وُجُوهٍ شَتّى : وَجهٌ مِنها بمَنزِلَهِ الطِّبِّ ، کما أنَّ الأطِبّاءَ وَضَعُوا لِکُلِّ داءٍ دَواءً فکذلکَ عِلمُ السِّحرِ احْتالُوا لِکُلِّ صِحَّهٍ آفَهً، و لِکُلِّ عافِیَهٍ عاهَهً، و لکُلِّ مَعنىً حِیلَهً. و نوعٌ مِنهُ آخَرُ خَطفَهٌ و سُرعهٌ و مَخاریقُ و خِفَّهٌ

و نوعٌ مِنهُ ما یَأخُذُ أولیاءُ الشَّیاطینِ عَنهُم··· فَأقرَبُ أقاوِیلِ السِّحرِ مِنَ الصَّوابِ أنّهُ بمَنزِلَهِ الطِّبِّ. إنّ الساحِرَ عالَجَ الرجُلَ فَامتَنَعَ مِن مُجامَعَهِ النساءِ ، فَجاءَ الطبیبُ فَعالَجَهُ بغَیرِ ذلکَ العِلاجِ فَاُبرِئَ.

منشأ جادو چیست و چگونه جادوگر مى تواند آن کارهاى شگفت آور را انجام دهد؟ ـ فرمود : جادو ، گونه هاى مختلفى دارد: گونه اى از آن به منزله طبابت است. همان طور که پزشکان براى هر بیمارى و دردى دارویى درست کرده اند، در علم سحر نیز جادوگران براى هر صحّتى آفتى و براى هر عافیتى درد و رنجى و براى هر کارى چاره اى اندیشیده اند. گونه اى دیگر از آن چشم بندى، چالاکى، مهارت و تردستى است.

نوع دیگرى از آن امورى است که جن گیرها از جنّیان فرا مى گیرند. نزدیکترین عقیده درباره جادو به واقعیت آن است که جادو به منزله طبابت است. جادوگر مردى را جادو مى کند که نتواند با زن نزدیکى نماید و پزشک مى آید و او را از طریق دیگرى (دارو و نه جادو) معالجه مى کند و بهبود مى یابد.

******

امام باقر (ع) :

«السِّحْرُ خَدْعٌ وَ تَخْیِیلٌ لَا حَقِیقَهَ لَهُ.»

سحر خدعه و خیال پردازی است و حقیقتی ندارد. (وسائل الشیعه، ج17، ص215، حدیث 22345؛ سند: حسن – علی بن ابراهیم عن أبیه عن النوفلی عن السکونی)

این احادیث نشان می دهد سحر واقعی است اما تأثیر آن توهمی یا موقت است، نه دائمی مانند معجزه.

راه های باطل کردن سحر و جادو :

• حرز امام جواد معروف ترین دعای باطل شدن سحر و طلسم.

• دعای باطل السحر قوی از پیامبر اکرم (ص)

ایشان یکی از قویترین باطل سحر ها را معرفی کرده است. تنها کافی است دعای زیر را که از آیات قرآن (54 تا 56 اعراف) است در طول روز بخوانید:

«إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّهِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْیَهً إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَلَا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ» (منبع: مفاتیح الجنان، ص 521)

• علامه کفعمی در صفحه 228 کتاب مصباح کفعمی دعایی ارزشمند را به عنوان حدیث قدسی نقل کرده است. در این روایت، خداوند خطاب به پیامبر اکرم (ص) می فرماید: هر کس بخواهد از طلسم در امان بماند، این دعا را بخواند.

«اَللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَى وَ خَاصَّهِ کَلاَمِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ اَلْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلْقِفَهَا إِفْکَ أَهْلِ اَلْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ اَلسَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ اَلْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لاَ أَعْلَمُهُ أَخَافُهُ أَوْ لاَ أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ اَلسَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّى تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لاَ ضَارٍّ وَ لاَ شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ اَلْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَهٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیمُ»

• خواندن سوره فلق و سوره ناس، برای باطل کردن سحر توصیه شده اند.

• برای باطل شدن سحر و جادو آیت الکرسی را در طول روز بخوانید.

• امام صادق (ع) برای از بین رفتن اثر سحر و جادو توصیه فراوان به خواندن سوره جن کرده اند.

• برای باطل کردن سحر و جادو می توانید آیه 81 سوره یونس و آیات 117 تا 119 سوره اعراف را نوشته و بر فرد مسحور آویزان کنید. همچنین 7 بار خواندن آیه 35 سوره قصص بر سحرشده نیز اثر این پدیده را از بین می برد. (مکارم الاخلاق، میرباقری، جلد 2، ص 326 تا 329)

• دعای باطل السحر از امام رضا (ع)

در صفحه 413 از کتاب مکارم الاخلاق آمده است که محمد بن عیسی به نقل  از امام رضا (ع) فرمودند: سحر و جادو حقیقت دارد. هر گاه بر تو جادو کردند، دستانت را در مقابل صورت بگیر و دعای زیر را بخوان:

«بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِیمِ بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِیمِ رَبِّ الْعَرْشِ‏ الْعَظِیمِ‏ إِلَّا ذَهَبَتْ‏ وَ انْقَرَضَت»

در پایان :

احادیث ائمه (ع) سحر را واقعی اما ضعیف تر از قدرت الهی می دانند. مسلمان باید از یادگیری و عمل به آن پرهیز کند، به قرآن و اهل بیت پناه ببرد، و توکل کند. این احادیث نه تنها جنبه فقهی دارند، بلکه راهکارهای عملی برای حفاظت ارائه می دهند.

گردآوری: بخش مذهبی ساختمان‌یار